본문 바로가기

예수그리스도1752

초막절의 빛과 생수, 그리고 예수님 "이 후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라. 유대인의 명절인 초막절이 가까운지라."(요한복음 7:1~2)이스라엘 백성에게 초막절(수콧)은 한 해의 절기 중에서도 가장 기쁨이 충만한 시간이었습니다. 그들은 수확을 마친 뒤 일주일 동안 초막을 짓고 그 안에 거하며, 광야의 40년을 기념했습니다. 그 초막은 ‘하나님께서 광야에서 우리와 함께 하셨다’는 임마누엘의 표징이었습니다.하늘에는 매일 등불이 켜졌고, 제사장은 실로암 못에서 물을 길어 성전에 부었습니다. 그 물은 곧 하나님께서 광야에서 반석을 통해 생수를 주신 사건을 상징했고, 등불은 불기둥으로 인도하신 하나님의 임재를 기념하는 상징이었습니다. 그러므로 초막절은 “물”과 “빛”의 절기였습니다.그런데 바로 .. 2025. 10. 15.
쉼을 잃어버린 시대, 창조를 잃어버린 인간 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라.” (마태복음 11:28)오늘날 한국 사회는 ‘쉼’을 잃어버린 사회입니다. 아침부터 밤까지 일하고, 주말에도 불안해 쉬지 못합니다. 휴식은 사치로 여겨지고, 잠시 멈추면 뒤처질 것 같은 두려움이 마음을 짓누릅니다. 놀아도 쉬지 못하는 시대, 웃어도 피로한 시대입니다.김정운 박사는 한국인은 노는 건 잘하지만 쉬는 건 못한다고 말합니다. ‘休(쉴 휴)’는 ‘사람 인(人)’과 ‘나무 목(木)’이 결합된 글자입니다. 즉, 나무에 기대어 숨 고르듯 멈추는 것, 그것이 쉼입니다. 그리고 ‘息(쉴 식)’은 ‘스스로 자(自)’와 ‘마음 심(心)’이 만나, 자기 마음을 돌이켜 보는 행위를 의미합니다.그렇다면 오늘 우리의 휴식은 어디에 있습니까? 스.. 2025. 10. 15.
하나님은 오벧에돔에게 복을 주심으로 다윗의 마음을 두드리셨다 “어떤 사람이 다윗 왕에게 말하여 이르되여호와께서 하나님의 궤로 말미암아 오벧에돔의 집과 그의 모든 소유에 복을 주셨다 한지라. 다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 다윗 성으로 올라가니라."(사무엘하 6:12)우리의 삶에는 종종 하나님께서 직접 말씀하지 않으시고, 어떤 사람이나 사건을 통해 우리의 마음을 두드리시는 순간이 있습니다. 다윗의 인생에도 그런 때가 있었습니다. 그는 하나님을 사랑하는 사람이었습니다. 왕이 되었을 때 가장 먼저 한 일도 정치적 안정이 아니라 하나님의 궤를 예루살렘으로 모셔오는 일이었습니다. 그의 마음은 하나님 중심이었습니다. 그러나 그 열심이 항상 지혜롭거나 올바른 것은 아니었습니다.다윗은 하나님께 최고의 예배를 드리고 싶었습니다. 그래서 새 수레를 준비하고, 3만 명의 정.. 2025. 10. 15.
겉으로 아는 것과 실제로 경험하는 것 우리가 살아가는 인생의 많은 일들은, 겉으로 보는 것과 실제로 겪어보는 것 사이에 큰 차이가 있습니다. 멀리서 볼 때는 단순해 보이던 일이 막상 자신이 그 한가운데에 들어가면 전혀 다른 얼굴을 드러냅니다. 피상적으로 이해하던 일이 실제의 무게를 지닐 때 우리는 놀라고 당황하게 됩니다.이런 일은 영적인 영역에서는 훨씬 더 심각하게 드러납니다. 성경의 세계, 하나님의 일은 머리로만 이해해서는 결코 알 수 없습니다. 영적인 일은 반드시 ‘직접적인 경험’이 수반될 때 비로소 진짜 의미가 드러납니다. 이론만으로 아는 것은 위험할 뿐 아니라, 자칫하면 오해로 인해 그 길을 두려워하게 만들기도 합니다.이 점을 가장 극명하게 보여주는 인물이 바로 사도 바울(회심 전의 사울)입니다. 그는 율법에 철저하고, 종교적으로 흠.. 2025. 10. 14.

티스토리툴바