본문 바로가기

전체 글2403

자기애와 율법의 심판 - 율법과 양심으로 범죄 하는 나 "무릇 율법 없이 범죄 한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄 한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라. 하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니, (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니, 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라). 곧 내 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그날이라."(로마서 2:12~16)1945년 7월 16일 새벽, 뉴멕시코 사막의 하늘이 인류가 한 번도 본 적 없는 빛으로 물들었습니다. 원자탄 실험이 .. 2026. 4. 3.
시편 105편 - 역사 속에서 발견하는 하나님의 거룩한 이름 "그가 행하신 기적과 그의 이적과 그의 입의 판단을 기억할지어다"(시편 105:5)어떤 사람이 오래된 가족 앨범을 꺼내 들었습니다. 낡은 사진들 속에는 할아버지가 6·25 전쟁의 피난길에서 어린 자식들을 등에 업고 걷는 장면이 있고, 아버지가 IMF 위기 때 공장 문을 닫으면서도 직원들 월급을 챙기던 이야기가 담겨 있습니다. 그 앨범을 보는 방식은 두 가지입니다. 하나는 "우리 가족이 참 고생 많이 했네"라고 읽는 것이고, 다른 하나는 "저 모든 고비마다 우리를 붙들고 이끄신 분이 계셨구나"라고 읽는 것입니다. 시편 105편 기자가 이스라엘의 역사를 꺼내 드는 방식은 정확히 후자입니다. 그에게 역사란 인간의 분투 기록이 아니라, 하나님께서 당신의 거룩한 이름을 걸고 행하신 일들의 목록이었습니다."그의 기.. 2026. 4. 3.
하나님의 영원한 계획 - 천사들의 반역과 사탄의 타락 "하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 머리가 되게 하려 하심이라"(에베소서 1:10)하나님이 피조물을 만드실 때, 그분은 한 가지 놀라운 선택을 하셨습니다. 그것은 자유의지였습니다. 마치 훌륭한 작곡가가 자신의 음악을 연주할 연주자를 선택할 때, 악보를 그대로 읽어내는 기계가 아니라 그 음악을 진심으로 사랑하고 이해하는 사람을 선택하는 것처럼, 하나님은 강제로 순종하는 피조물이 아니라 자유롭게 사랑하고 자발적으로 경배하는 존재를 원하셨습니다.이것은 위험한 선택이었습니다. 자유의지는 경배의 가능성인 동시에 반역의 가능성이기도 하기 때문입니다. 그러나 하나님은 그 위험을 감수하셨습니다. 왜냐하면 억지로 바친 경배는 경배가 아니며, 강제로 이루어진 사랑은 사랑이 아니기 때문입니다. 아들 예.. 2026. 4. 3.
하나님의 영원한 계획 - 하나님의 아들과 그리스도의 의미 "오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라"(요한복음 20:31)어떤 사람이 동시에 두 개의 이름으로 불릴 때, 우리는 자연스럽게 묻게 됩니다. "두 이름이 같은 것을 가리키는 것입니까, 아니면 서로 다른 무언가를 말하는 것입니까?" 성경은 예수님을 가리켜 일관되게 두 가지 칭호를 함께 사용합니다. 하나님의 아들, 그리고 그리스도입니다. 베드로의 위대한 고백은 그 두 칭호를 하나의 문장에 담습니다. "주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다"(마 16:16). 두 칭호가 같은 의미라면 왜 굳이 둘 다 말했을까요? 성경이 이 두 이름을 함께 사용하는 데는 이유가 있습니다. 그 이유를 따라가다 .. 2026. 4. 3.