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묵상1848

성령의 은사의 진정한 의미 “각 사람에게 성령의 나타남을 주심은 유익하게 하려 하심이라” (고전 12:7)은사의 출발점은 구원입니다. 우리는 흔히 '성령의 은사'라고 하면 초자연적인 능력이나 눈에 띄는 기적들을 먼저 떠올립니다. 방언, 신유, 예언, 능력 행함 같은 것들이 대표적입니다. 그러나 성경은 그보다 더 깊고 본질적인 출발점에서 은사를 이야기합니다. 그것은 바로 구원 자체가 은사라는 사실입니다.로마서 6장 23절은 이렇게 선포합니다. “죄의 삯은 사망이요, 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.” 예수 그리스도를 믿고, ‘예수는 주’라 시인하는 그 믿음 자체가 성령으로 말미암은 은사라는 것입니다 (고전 12:3). 만약 성령의 은사가 없었다면 우리는 예수를 믿을 수도, 고백할 수도 없었을 것입니다. .. 2025. 6. 20.
성령 충만한 삶에 대하여 “그런즉 너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여 세월을 아끼라 때가 악하니라... 술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라” (엡 5:15–18)우리는 종종 “성령 충만”이라는 단어를 감정적이거나 신비로운 체험으로 오해하곤 합니다. 그러나 바울은 에베소서 5장에서 성령 충만이 단순한 체험이 아니라 삶의 방식, 삶의 내용, 삶의 열매라고 말합니다. 성령 충만한 사람은 단순히 방언하거나, 어떤 특별한 영적 은사를 나타내는 사람이 아니라, 그의 삶 전체가 예수 그리스도로 충만해져 드러나는 사람입니다.바울이 강조하는 성령 충만은, 과거에 단 한 번 일어나는 성령 세례와 구별됩니다. 성령 세례는 하나님께서 주권적으로, 그리고 일.. 2025. 6. 20.
성령의 역활에 대해서 "그러나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니, 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라. 죄에 대하여라 함은 그들이 나를 믿지 아니함이요. 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요. 심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이라."(요한복음16:7~11)성령께서 오셨다는 증거는 무엇인가요? 예수님께서 십자가를 향해 나아가시던 그 마지막 밤, 제자들에게 주신 말씀 중 가장 심오하고 깊은 진리가 바로 “내가 떠나가는 것이 유익이라”는 선언일 것입니다. 떠나가는 것이 어떻게 유익이 될 수 있단 말입니까? 제.. 2025. 6. 20.
성령이 우리에게 오신 이유 “요한이 모든 사람에게 대답하여 이르되 나는 물론 너희에게 세례를 베풀거니와 나보다 능력이 많으신 이가 오시나니 나는 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요, 손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곳간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라.”(누가복음 3:16~17)우리는 때로 “성령”이라는 단어만 들어도 뜨거운 감정이나 신비한 체험을 먼저 떠올리곤 합니다. 몸에 전기가 흐르는 듯한 느낌, 웃음이 터지는 경험, 거품을 물거나 쓰러지는 현상. 그러나 정말 그것이 성령의 임재일까요? 오늘날 일부 교회나 기도원에서는 성령을 오해하고 있습니다. 우리가 마주해야 할 성령은 그런 감각적 체험이 아닌, 예수 그리스도를 통한 구원의 실체.. 2025. 6. 20.

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