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성령충만240

선반 위의 하나님, 도구가 된 믿음 "블레셋 사람들이 하나님의 궤를 빼앗아 가지고 에벤에셀에서부터 아스돗에 이르니라. 블레셋 사람들이 하나님의 궤를 가지고 다곤의 신전에 들어가서 다곤 곁에 두었더니. 아스돗 사람들이 이튿날 일찍이 일어나 본즉 다곤이 여호와의 궤 앞에서 엎드러져 그 얼굴이 땅에 닿았는지라 그들이 다곤을 일으켜 다시 그 자리에 세웠더니. 그 이튿날 아침에 그들이 일찍이 일어나 본즉 다곤이 여호와의 궤 앞에서 또다시 엎드러져 얼굴이 땅에 닿았고 그 머리와 두 손목은 끊어져 문지방에 있고 다곤의 몸뚱이만 남았더라. 그러므로 다곤의 제사장들이나 다곤의 신전에 들어가는 자는 오늘까지 아스돗에 있는 다곤의 문지방을 밟지 아니하더라." (사무엘상 5:1~5)이스라엘이 전쟁에 패하자 꾀를 냈습니다. 하나님의 언약궤를 앞세워 싸우면 이길 .. 2025. 5. 30.
늘 예수가 빠져있는 세상의 잔치 "아도니야와 그와 함께 한 손님들이 먹기를 마칠 때에 다 들은지라 요압이 뿔나팔 소리를 듣고 이르되 어찌하여 성읍 중에서 소리가 요란하냐"(열왕기상 1:41)이 이야기는 열왕기상 1장에 기록된 사건으로, 이스라엘 왕국의 두 번째 왕 다윗의 말년에 벌어진 왕위 계승을 둘러싼 갈등을 배경으로 합니다. 이 사건은 단순한 궁중 암투 이상의 의미를 가지며, 이스라엘 역사, 신정 왕정 체제, 그리고 하나님의 언약의 성취 과정 속에서 매우 중요한 전환점이 됩니다.“왜 저 소리가 나는 것이지?" 잔칫집이었고, 아도니야는 의기양양했습니다. 스스로 왕이 되기로 마음먹은 그는 군대 장관 요압과 제사장 아비아달, 유력자들의 지지를 얻어 다윗 왕이 아직 살아 있음에도 불구하고 자신을 왕으로 세우려 했습니다. 그에게는 능력도 있.. 2025. 5. 30.
천천히 흐르는 물을 버린 자들에게 임하는 파멸 "여호와께서 다시 내게 말씀하여 이르시되, 이 백성이 천천히 흐르는 실로아 물을 버리고 르신과 르말리야의 아들을 기뻐하느니라. 그러므로 주 내가 흉용하고 창일한 큰 하수 곧 앗수르 왕과 그의 모든 위력으로 그들을 뒤덮을 것이라 그 모든 골짜기에 차고 모든 언덕에 넘쳐, 흘러 유다에 들어와서 가득하여 목에까지 미치리라 임마누엘이여 그가 펴는 날개가 네 땅에 가득하리라 하셨느니라."(이사야 8:5~8)이스라엘 역사 속에는 정치와 외교, 그리고 종교가 서로 얽히며 운명을 바꾸는 격변의 시기들이 존재합니다. 이사야 8장 5~8절은 그런 시기 가운데 하나인 ‘시리아-에브라임 동맹전쟁’(기원전 735–732년)을 배경으로 합니다. 이 구절은 단순한 예언을 넘어, 유다의 정치적 선택과 신앙의 본질을 날카롭게 드러내는.. 2025. 5. 30.
샬롬을 빼앗은 사람들, 단 지파의 종교 쿠데타 "그 때에 이스라엘에 왕이 없었고 단 지파는 그 때에 거주할 기업의 땅을 구하는 중이었으니 이는 그들이 이스라엘 지파 중에서 그 때까지 기업을 분배 받지 못하였음이라. 단 자손이 소라와 에스다올에서부터 그들의 가족 가운데 용맹스런 다섯 사람을 보내어 땅을 정탐하고 살피게 하며 그들에게 이르되 너희는 가서 땅을 살펴보라 하매 그들이 에브라임 산지에 가서 미가의 집에 이르러 거기서 유숙하니라. 그들이 미가의 집에 있을 때에 그 레위 청년의 음성을 알아듣고 그리로 돌아가서 그에게 이르되 누가 너를 이리로 인도하였으며 네가 여기서 무엇을 하며 여기서 무엇을 얻었느냐 하니, 그가 그들에게 이르되 미가가 이러이러하게 나를 대접하고 나를 고용하여 나를 자기의 제사장으로 삼았느니라 하니라. 그들이 그에게 이르되 청하건.. 2025. 5. 29.

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