본문 바로가기

명상1865

낙심의 훈련 “우리는 이 사람이 이스라엘을 속량할 자라고 바랐노라 이뿐 아니라 이 일이 된지가 사흘째요.”(누가복음 24:21)예수님을 따랐던 제자들의 말은 단순한 한탄이 아닙니다. 그들이 말한 모든 사실, 즉 예루살렘에서의 사건들, 십자가, 빈 무덤에 대해 사실이었지만, 그 사실에서 끌어낸 결론은 틀렸습니다. 이처럼 사건 자체와 그 사건으로부터 만들어낸 ‘해석’은 다릅니다. 우리가 낙심에 빠질 때도 마찬가지입니다. 낙심은 외부의 사건(결과나 상황)이 만든 ‘객관적 증거’처럼 보이지만, 실제로는 우리 마음속의 해석과 욕망이 낳는 반응입니다. 낙심은 크게 두 방향에서 옵니다. 하나는 내가 원하는 바를 ‘당장’ 얻었을 때이고, 다른 하나는 얻지 못했을 때입니다. 얼핏 모순처럼 보이지만 둘 다 동일한 중심인 내가 주인 되.. 2025. 8. 9.
한 번 말할 때 세 번을 생각하기 - 말의 무게를 아는 삶 “말은 마음의 열매다.” 누군가의 말 한마디는 마음의 향기를 전하고, 또 다른 누군가의 말은 마음의 문을 닫게 만듭니다. 그만큼 말은 강력한 힘을 가지고 있습니다. 칼은 몸을 상하게 하지만, 말은 마음과 인생을 찌를 수 있습니다. 우리는 하루에도 수백 마디 말을 쏟아내며 살아가지만, 정작 그 말 하나하나가 얼마나 치명적일 수 있는지, 얼마나 돌이킬 수 없는 결과를 가져올 수 있는지 깊이 성찰하지 못합니다.한 번 입 밖으로 나온 말은 주워 담을 수 없습니다. 종이에 쏟은 잉크처럼, 그 흔적은 지울 수 없고, 때로는 평생을 따라다니며 관계를 갈라놓고 명예를 실추시키며 인생 전체를 무너뜨리기도 합니다. 그러므로 우리는 말하기 전에 세 번 생각해야 합니다. 고대 중국의 격언인 삼사일언(三思一言), 즉 "한 번 .. 2025. 8. 8.
하나님의 관점에서 본 참된 거룩 “평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고” (데살로니가전서 5:23)우리는 ‘거룩’이라는 말을 자주 듣고, 때로는 가볍게 사용하기도 합니다. 하지만 하나님께서 말씀하시는 ‘거룩’은 우리가 흔히 생각하는 단순한 도덕적 청결이나 종교적 규율을 지키는 수준이 아닙니다. 거룩은 단순히 ‘착하게 사는 것’이 아니라, 하나님께 완전히 속한 존재가 되는 것입니다.거룩은 ‘구별됨’입니다. 그것은 세상과 구별되고, 자기 자신으로부터도 구별되어, 오직 하나님께만 속한 존재로 사는 삶입니다. 이 구별됨은 단순히 외적인 변화나 행동의 규제에서 시작되지 않습니다. 거룩은 철저히 하나님의 관점을 향한 내적 집중입니다. 거룩한 삶이란 하나님의 시선에서 세상을 보고, 하나님의 뜻을 내 삶의 중심으로 삼는 삶입니다.바울은.. 2025. 8. 8.
영에 속한 사람 - 기도와 전쟁 기도는 단지 말을 하나님께 올리는 행위가 아닙니다. 그것은 영적인 전쟁이며, 영에서 시작되어야만 실질적인 능력과 결과를 낳는 일입니다. 겉으로 보기엔 조용히 무릎 꿇고 있는 것 같지만, 하늘과 땅 사이의 실질적인 힘의 교류가 그 순간에 일어납니다. 그러나 많은 그리스도인들이 이 놀라운 기도의 본질을 잊은 채, 기도를 자신이 바라는 바를 이루기 위한 수단으로 사용합니다. 이것은 기도를 마치 자기 의지를 신적 권위로 밀어붙이는 도구로 전락시키는 것입니다.하나님은 인간의 선한 의도조차도, 그것이 사람에게서 기인한 것이라면 거절하십니다. 왜냐하면 하나님의 뜻은 우리의 생각보다 크고 깊기 때문입니다. 하나님은 오직 하나님의 뜻에서 나온 것에만 동의하시며, 영에서 비롯된 기도에만 반응하십니다. 기도는 내 욕망을 관.. 2025. 8. 8.

티스토리툴바