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진리의 글681

요한계시록 - 다섯은 망하고 하나는 남겨진 이유 요한계시록 17장 6~13절6 또 내가 보매 이 여자가 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라 내가 그 여자를 보고 놀랍게 여기고 크게 놀랍게 여기니7 천사가 이르되 왜 놀랍게 여기느냐 내가 여자와 그가 탄 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라8 네가 본 짐승은 전에 있었다가 지금은 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 사는 자들로서 창세 이후로 그 이름이 생명책에 기록되지 못한 자들이 이전에 있었다가 지금은 없으나 장차 나올 짐승을 보고 놀랍게 여기리라9 지혜 있는 뜻이 여기 있으니 그 일곱 머리는 여자가 앉은 일곱 산이요10 또 일곱 왕이라 다섯은 망하였고 하나는 있고 다른 하나는 아직 이르지 아니하였으나 이르면 반드시 잠시 동안 머무르리.. 2026. 10. 5.
히브리서 - 끌려가는 자의 길 히브리서 11장 24~26절24 믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함 받기를 거절하고25 도리어 하나님의 백성과 함께 고난 받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고26 그리스도를 위하여 받는 수모를 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으니 이는 상 주심을 바라봄이라히브리서 기자는 모세를 이렇게 소개합니다. 믿음으로 모세는 바로의 공주의 아들이라 칭함 받기를 거절했고, 그리스도를 위해 받는 능욕을 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼습니다. 첫 줄만 읽으면 왕궁의 특권을 스스로 내려놓은 신앙의 거인이 떠오릅니다. 그러나 출애굽기 2장의 모세는 다릅니다. 동족이 매 맞는 것을 보고 홧김에 사람을 죽였고, 소문이 나자 바로가 두려워 도망친 사람입니다. 결단이 아니라.. 2026. 10. 5.
로마서 - 잘살고 못사는 것의 차이는 로마서 5장 10~11절10 곧 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉 화목하게 된 자로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라11 그뿐 아니라 이제 우리로 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라한 해의 마지막 밤이면 많은 집에서 비슷한 풍경이 벌어집니다. 한 가장이 식탁에 앉아 통장 잔액과 한 해의 일정표를 훑어봅니다. 연봉은 올랐는지, 아이 학원비는 감당했는지, 직장에서 인정은 받았는지를 하나하나 따져 봅니다. 그렇게 숫자가 맞아떨어지면 마음이 놓이고 모자라면 한숨이 나옵니다. 세상은 이 계산을 가리켜 한 해를 '잘 살았다', '못 살았다'고 부릅니다.두 가장이 있습니다. 한 사람은 올해 .. 2026. 10. 5.
에베소서(41) - 감옥에서 드린 기도 에베소서 3장 14~21절로마의 감옥은 어두웠습니다. 바울은 쇠사슬에 손발이 묶인 채 벽에 기대어 앉아 있었습니다. 죽을 날이 2~3년밖에 남지 않은 늙은 몸이었습니다. 그를 두들겨 패고, 감옥에 넣고, 모함하고, 욕하던 사탄의 세력이 마침내 이 노사도의 손발을 꽁꽁 묶는 데 성공한 것처럼 보였습니다. 설교할 수도, 가르칠 수도, 전도할 수도 없었습니다.그런데 그에게는 아무도 묶을 수 없는 무기가 하나 남아 있었습니다. 바울은 무릎을 꿇었습니다. 아무도 보는 이 없는 감옥, 쇠사슬 소리만 나는 그 자리에서 노인은 어렵게 무릎을 꿇고 아버지 앞에 엎드렸습니다. "이러하므로 내가 아버지 앞에 무릎을 꿇고 비노니." 유대인들에게 기도의 자세는 세 가지였습니다. 일상의 기도는 서서 드렸고, 죄를 자복할 때는 엎.. 2026. 10. 4.

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