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디도의 일기(03) - 루스드라에서 시작된 두 번째 선교여행 두 번째 선교여행의 출발점인 소아시아 루스드라는 겉으로 보기엔 조용한 도시였습니다. 그러나 이곳은 바울에게 결코 가볍지 않은 기억이 얽힌 장소였습니다. 복음을 전하다 돌에 맞아 죽은 줄로만 알았던 그날의 상처가 아직도 몸 어딘가에 남아 있었을 것입니다. 그럼에도 그는 다시 그 땅을 떠나며 복음의 길을 선택했습니다. 복음은 언제나, 상처를 남긴 자리에서 다시 시작됩니다. 출발을 앞둔 새벽, 짐을 둘러싼 작은 소동이 벌어졌습니다. 디모데가 보따리를 풀어 헤치며 투덜대는 장면은 사뭇 인간적입니다. 상하기 쉬운 음식, 유대인 율법에 어긋나는 양식들은 단순한 식량 문제가 아니었습니다. 이 선교여행이 얼마나 험난할지를 예고하는 징표였습니다.실라와 디모데의 말다툼은 사소해 보이지만, 그 속에는 중요한 대비가 숨어 있.. 2026. 1. 16.
디도의 일기(01) - 기록을 이어받는 자의 책임 실라가 죽었다는 전갈을 받았을 때, 디도는 한동안 그 말을 이해하지 못했습니다. 그가 로도 섬에서 체포되었고, 재판도 제대로 받지 못한 채 사형을 선고받았다는 소식은 마치 잘못 전달된 소문처럼 들렸습니다. 그러나 감옥에서 도착한 그의 편지는 분명했고, 그 안에는 생의 마지막에 가까운 자의 담담함이 묻어 있었습니다.실라는 자신의 이야기를 마치지 못한 것을 아쉬워했습니다. 정확히 말하면, 자신이 기록하던 바울의 여정, 특히 첫 번째 전도 여행인 갈라디아에서의 이야기를 끝까지 책임지지 못하는 것을 마음 아파했습니다. 그는 디도에게 원고 뭉치를 보내며 말했습니다. “디도여, 이 이야기는 여기서 멈추어서는 안 되네.” 그 말은 유언과도 같았습니다.디도는 안디옥에서 자랐고, 다소의 바울과는 친구이자 동역자였습니다... 2026. 1. 16.
디도의 일기(02) - 예루살렘의 어둠 속에서 움직이던 신앙의 이름 예루살렘의 밤은 늘 거룩과 광기가 뒤섞여 있었슥니다. 낮에는 성전의 제단에서 연기가 피어오르고, 밤이 되면 그 거룩함을 지킨다는 명분 아래 속삭임이 오갔습니다. 블라스티니우스가 주도한 비밀 모의는 단순한 정치적 음모가 아니었습니다. 그것은 ‘하나님을 위한다’는 이름으로 벌어지는 신앙의 폭력이었습니다.그들은 바울을 단순한 이단자로 보지 않았습니다. 바울은 자신들이 지켜 온 세계 전체를 무너뜨리는 존재였습니다. 할례, 율법, 민족적 정체성, 그리고 “우리가 하나님 편이다”라는 확신까지도 위협하는 인물이었습니다. 그래서 그를 제거하는 일은 개인적 분노가 아니라, 거룩한 의무로 포장되었습니다.이 장면은 오늘날 우리에게 낯설지 않습니다. 누군가가 기존 질서를 흔들 때, 특히 “하나님의 뜻”이라는 언어를 새롭게 해.. 2026. 1. 16.
성령의 언어를 배운다는 것 “육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니 이는 그것들이 그에게는 어리석게 보임이요 또 그는 그것들을 알 수도 없나니 그러한 일은 영적으로 분별되기 때문이라”(고린도전서 2:14)사람과 사람이 진정으로 소통하기 위해서는 반드시 언어가 통해야 합니다. 언어가 통하지 않으면 오해가 생기고, 오해가 반복되면 결국 관계는 멀어집니다. 외국어의 문제만이 아닙니다. 같은 한국어를 쓰는 사람들 사이에서도 대화가 전혀 통하지 않는 경우가 얼마나 많습니까. 같은 말을 하지만 서로 바라보는 방향이 다르고, 삶의 자리와 문화, 사고의 깊이가 다를 때 우리는 말을 주고받고 있음에도 마음은 전혀 닿지 않습니다. 그 관계는 오래가지 못합니다.이와 같은 일은 영적인 영역에서도 그대로 일어납니다. 우리는 하나님을 믿.. 2026. 1. 16.

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